Category: кино

ара яша

Образ армянина в кинематографе. Из интервью Роберта Кешишяна.

http://www.aniv.ru/archive/16/ty-dolzhen-sdelat-svoj-sobstvennyj-film-intervju-s-robertom-keshishjanom/


Еще перед началом съемок "Арама " меня волновал вопрос образа, имиджа армянина, армянского мужчины на экране. На Западе немного другое видение, чем в бывших странах СССР (речь идет о том, что в СССР армяне хорошо известны и часто появлялись в фильмах, однако представлялись довольно стереотипно, как, например, в фильме "Мимино". – Д.С.). Во Франции нужно было открыть тему небольшой общины, которая живет в стране вот уже целый век и сформировалась после Великой катастрофы – Геноцида. Где-то 30-40 лет назад архетипом армянина среди французов был коммерсант, торговец , что абсолютно не соответствовало реальности. Прибыв во Францию, армяне большей частью становились рабочими, устраивались на любую работу, которую могли найти.

Но в своем фильме я хотел показать честь армянина, чувство собственного достоинства. Не говорить постоянно о том, что мы жертвы. И это, в частности, важно по отношению к нашим прошлым угнетателям. Нужно показывать победу. Конечно, в течение нашей истории мы были угнетены и подчинены. Но история не ограничивается только этими периодами . Чтобы выйти из стереотипа постоянной жертвы, я хотел показать людям, как армяне выпрямляются и борются против расизма, ультраправого движения. Показать пример армянина, каких было много, какие есть до сих пор – сопротивляющегося, борца, фидаина. Мне надоело сталкиваться со стереотипом низенького армянина и т.д. Все главные актеры фильма – армяне, причем довольно высокого роста – и Симон Абкарян, и Шагашбанян. Так что ни один армянин в фильме не соответствовал стереотипным представлениям об армянах . Я хотел, чтобы люди ушли от этих стереотипов, чтобы они открыли для себя армянскую общину, в которой существовали герои, а не только Шарль Азнавур, которого я, конечно, уважаю и просто обожаю.

Армянские персонажи большей частью появлялись в советском кино – в определенный момент там тоже произошел разрыв. Я не очень хорошо знаю весь советский кинематограф , но могу привести в пример двух великих армян. Во-первых, Параджанова, который делал творческое , поэтическое кино, смешивая живопись, ткани, костюмы, коллажи , фотографии и т.д. Ведь имидж армянина в кино создают не только персонажи в фильмах, но и армяне - режиссеры своими творениями (в Голливуде это Рубен Мамулян, снявший великие фильмы). И второй пример из советского кино – невероятный человек , Пелешян. Конечно, он не снимал фильмы про армян, он работал немного в другом пространстве, но если посмотреть его "Времена года", мы не увидим ни одного стереотипа. Мы смотрим глазами армянского кинематографа на армянский народ, на Армению – именно по ней мы так скучаем и хотим вернуть. Этот фильм выходит далеко за пределы устоявшихся клише. Что мы видим? Пастухов верхом на конях, овец, молодого пастуха, который женится.

Стереотип об армянине складывается через псевдосоциальное – например, историю об армянской семье, где представляют людей с большими носами, мужчин с ярко выраженным "мачизмом" по отношению к женщинам и т.д. Такое упрощенное представление армян, конечно, связано прежде всего с советским кинематографом. Нужно обязательно преодолевать стереотипы, ярлыки, которые клеились на армян в советском кино.

Многое еще нужно сделать режиссерам из Армении, чтобы представить другие стороны армян. Например, фильм Вигена Чалдраняна "Симфония молчания", который рассказывает о возвращении одного армянина из Соединенных Штатов, одновременно еще и детектив с сюжетом искупления и т.д. Весь он тоже в разрыве со стереотипами.

Фильмы, сделанные на Западе – например, "Майрик" Анри Вернея , – слишком акцентируют тему жертв. "Арарат" Атома Эгояна сильно ломает шаблоны. Здесь рассказано много историй: семейных, про Геноцид, про съемки фильма и т.д. Следом появился "Арам", потом "Путешествие в Армению" Гедикяна – фильм, который в моем понимании стал возвращением в стереотипы. Я не хочу сказать, что у меня никаких стереотипов нет, но они другие, не те, которые присутствуют в советских фильмах . Я показываю не смешных добряков, я показываю активистов – асаловцев или дашнаков – такими, какими их вижу.

Нужно еще провести огромную работу по представлению армян в кино. Она уже началась. Главную роль в этом должны сыграть режиссеры из Армении, поскольку они родом оттуда, они живут в стране. В Республике Армения государство пока недостаточно продвигает национальное кино, даже по сравнению с другими странами бывшего СССР. Продвигать отражение национальной истории в кино... Вся эта работа со времени обретения независимости не была сделана.

http://arm-enikendskij.livejournal.com/58730.html

Ну а я вряд ли буду всю жизнь снимать фильмы про свое армянское происхождение и про армян. Я, конечно же, не жалею, что сделал свой выбор, сняв первый фильм на армянскую тематику. Тогда я был настолько возмущен, что должен был так поступить. Я бы хотел однажды еще раз вернуться к армянской теме, но не в ближайшее время.

ара яша

Спасти рядового Рзаева. Мегагётбастер - 5.

Сцена - 1.
Сцена - 2.
Сцена - 3.
Сцена - 4.

Сцена - 5.

В гётвярянкомате сабирабадского района было душно и сильно воняло овечьим стадом. Гётвярянком Группенгёт Гасанов был в приподнятом настроении, напевал джюджялярим и с деланым равнодушием разглядывал призывнигётов среди которых был и Натик. Призывнигёты предварительно раздетые знавшим вкусы шефа врачом гётвярянкомата штурмбангётом медицинской службы Пашаевым со страхом разглядывали Группенгёта между ног согнувшись в пополам. Такие особенности медкомиссий при призыве в Арду Любовникв появились в Азербайджане в последние 20 лет..

- Ну цто ала, гатовы паслужить Родине, гётвяряны? – Весело произнес Группенгёт Гасанов.

- Служим Велики Гейдар-бабе, - хрипло прокричали призывнигёты заученную ещё со школы фразу.

- Ала, а куда вы денетесь, ай цумо! – Рассмеялся Группенгёт.

Напевая любимую песенку про цыплят гетвярянком налил себе цай и с удовольствием отхлебнул закинув в рот кусок сахара.

- Падхади па аднаму, чударасы, будем анкета напалнять.

Вскоре подошла очередь Натика…

- Имя?

- Натиг.

- Фамиля?

- Рзаев.

- Ала эта не тваи братя на Тибилисскую праспекте в Бакы центряк давят?

- Не знаю ёлдаш Группенгёт, ани гётвяряны и я в их дела не лезу…

- Ала, заткнис ай цумо! Ани такие же гётята Арды Любовникв как и все осталные, ты цто вабще па эта жизни панимаешь пацан-малалетка. Ц-ц-ц-ц-ц… какая целка из себя делает. Ницево, Арда Любовникв сделает из тебя цалавека. Рост гавари, вес, абувной размер.

Натик реагировал как во сне. Он понимал что это последние дни когда он может считать себя мужчиной. Очень скоро даже овца Натаван и петух Петряттин начнут относится к нему с презрением. Единственная мысль которая крутилась теперь в голове Натика была той что нужно увеличить интенсивность свиданий с обоими и одарить их любовью впрок. Выхода не было.

Сцена - 6.
Сцена - 7.  
Сцена - 8.
Сцена - 9.
Сцена - 10.
Сцена - 11.
Сцена - 12.

ара яша

Спасти рядового Рзаева. Мегагётбастер - 2.

Сцена 1.

Сцена 2.

Сабирабадское солнце лениво поднималось из-за горизонта освящая привычную для этих мест картину. Мирно пасущиеся бараны на улицах, пастух Гязянфяр-баба затягивающийся гагишем в тени деревьев парка им. Гейдара Алиева и гёрмямищ Тофик присевший рядом на корточки, как по команде прищурили глаза когда первые лучи показались из-за кинотеатра им. Гейдара Алиева.

На автовокзале им. Гейдара Алиева потягивались собаки и таксисты, а сторож Алирза вооружившись метлой и покрикивая пытался выгнать с территории вокзала баранов Гязянфяр-бабы забредших туда в поисках травы. Бараны не признавая авторитет Алирзы побрели в сторону памятника Гейдару Алиеву, все таки он вождь, а не какой то там Алирза.

Памятник тоже щурился в первых лучах солнца и выставив ладонь на манер козырька оглядывал окрестности. Парк, автовокзал, кинотеатр, школа, фонтан, музей, баня, общественный туалет, родник, проспект, улица, переулок и даже тупик им. Гейдара Алиева, все было на месте. На горизонте виднелись нефтяные вышки им. Гейдара Алиева. Памятник тяжело вздохнул и продолжил выполнять повседневные обязанности: наставлять, учить, подавать пример, а в некоторых случаях и наказывать глупцов которые осмеливались перечить генеральной линии. Всё таки Азербайджан это единственная в мире страна которая управляется покойником (аналогуолмаян)

Лениво оглядываясь на Гязянфяр-бабу и памятник Гейдар-бабе по противоположной стороне улицы им. Гейдара Алиева затягиваясь гашишем лениво волочил ноги старый почтальон Вагиф. Сегодня кроме обычного набора журналов и газет им. Гейдара Алиева в его почтальонской сумке лежала повестка из гётвярянкомата для младшего сына Рзаевой Сакинат-биби Натика. В старые времена, ещё при армянах, такие известия как призыв в Армию обычно сопровождались шумными застольями с жертвенными баранами, сладкими угощениями для детей и обильными возлияниями. Но времена изменились и теперь призыв в Арду Любовникв обычно сопровождался слезами, бесчестием для семьи, а иногда вместо сына призванного в Арду возвращалась дочь. Вагиф понимал, что скорее всего получит вместо магарыча поленом по спине и мучительно раздумывал как бы без потерь выйти из этой щекотливой ситуации, когда раскрылась калитка и соседка Сакинат-биби Мехрибан-ханым окатила его с головы до ног ночными помоями.

Сцена - 3.
Сцена - 4.
Сцена - 5.
Сцена - 6.
Сцена - 7.
Сцена - 8.
Сцена - 9.
Сцена - 10.
Сцена - 11.
Сцена - 12.
ара яша

Спасти рядового Рзаева. Мегагётбастер - 1.

Начну потихоньку выкладывать сценарий к Мегагётбастеру об Арде Любовникв (армия азиков) "Спасти рядового Рзаева".

Проект довольно грандиозный, планируется выход полномасштабного фильма, а затем сериала по теме. Типа Конана. Так что приглашаются все желающие выразить свою точку зрения на происходящее в Арде Любовникв. Это могут быть эпизоды, некие подробности, факты и т.д. которые мы будем собирать, систематизировать и выкладывать в последующих сериях. Так же приветствуются готовые, полностью отредактированные "Сцены", "Акты" и "Серии".

Материал может быть использован где угодно и когда удобно, единственная просьба к участникам, дабы соблюсти нить повествования скидывать сюда все обновления для регистрации, присвоения порядкового номера и т.д.

Поехали...

АЗЕРБАЙДЖАНФИЛМ

СОВМЕСТНО С «ГЁТ & ГЁТ» ПРОДАКШН
ПРИ УЧАСТИИ «ЛЯЗЗЯТ ВЯРИР» ИНТЕРТЕЙМЕНТ
ПРЕДСТАВЛЯЮТ
МЕГАГЁТБАСТЕР

СПАСТИ РЯДОВОГО РЗАЕВА

Играет грустный мугам, грустные барашки щиплют траву в грустном ожидании того дня когда их зарежут в Шуши. В отдалении слышны автоматные очереди - гёт-гёт-гёт-гёт-гёт... разрывы мин гётуш! гётуш! гётуш!... и свист трассеров сикищ-сикищ-сикищ... Арда Любовникв проводила редкие учения в перерывах между изнасилованиями личного состава.
Шли дни.


Сцена 1.

Азатамартик Армии Обороны НКР Вазген прильнув к биноклю рассматривал расположенные напротив позиции Арды Любовникв. Время от времени он бормотал что-то вроде: - «вай ес ку», чертыхался и плевал под ноги. Урчание в животе временами отвлекало его от наблюдений, но он уже привык внушать самому себе, что это не голод, что ариса, хлеб, сыр, вареные яйца, мед и кофе с молоком на завтрак вполне себе достаточный рацион для двадцатилетнего парня. Выхода все равно не было!

Тем временем в расположении Отрядя Гётвярянов Особого Назначения (ОГОН) Арды Любовникв жизнь текла своим чередом. Трехразовое питание на кухне-изюмруд перенасыщало Арду тестостероном до такой степени, что единственной возможностью восстановить утраченный баланс было трехразовое же изнасилование своих сослуживцев. Гётицерский состав никогда не мешал гётятам и гётвярянтам приводить в порядок свои гормоны. Гётицеры даже поощряли оргии, а иногда и сами присоединялись к одиночным, групповым (паровозикам) и прочим популярным в Арде Любовникв актам. По праздникам и выходным затевались гётсвинг-пати, это когда разные пИдразделения Арды Любовникв обменивались комангётным составом и в ОГОН приезжали морские гётики, галупые биретки и огненные задницы из других гётвяренных частей Арды Любовникв. Правда иногда это приводило к дуэлям между особо озабоченными тестостероном Любовниками, дуэли как правило проходили на топорах и во сне, но это не смущало ни самих дуэлянтов, ни гётвярянитет, ни Главногётвярянствующего.

Все это время за кадром играет Гимн Арды Любовникв.


Вот и на этот раз в окуляре бинокля Вазген наблюдал ватагу гётят и гётвярянтов которые гонялись за новогётвярянцами, чтоб провести обряд посвящения в Арду Любовникв. Новогётвярянцы с визгом разбегались по гётвяренной части ОГОН, пытались спрятаться друг за друга, но накачаная тестостероном любовь сослуживцев пронзала их насквозь нанизывая на статистику очередные пачки новоиспеченных гётят Арды Любовникв. Жизнь текла своим чередом. Вазгена стошнило.



Сцена - 2.
Сцена - 3.
Сцена - 4.
Сцена - 5.
Сцена - 6.
Сцена - 7.
Сцена - 8.
Сцена - 9.
Сцена - 10.
Сцена - 11.
Сцена - 12.